જ્યારે દરેક મૂળ અમેરિકન આદિજાતિ તેનામાં અનોખું છેમૃત્યુ પ્રથાઓ, મૃત્યુ અને દફન પ્રક્રિયા વિશે ઘણી આદિવાસીઓ દ્વારા યોજાયેલી કેટલીક સામાન્ય માન્યતાઓ છે. મૂળ અમેરિકનો માળખાગત કalendલેન્ડર્સ દ્વારા સમય ગોઠવતા નથી, તેમનું શોક વ્યવહાર ઘણીવાર કુદરતી તત્વો અને .તુઓ પર કેન્દ્ર. મૃત્યુ અને દફનવિધિ વિશેની પરંપરાગત માન્યતાઓને સમજવું આને જાળવવાની રીત પ્રદાન કરે છેસંસ્કૃતિઓઅને મૃત્યુ સાથે વ્યવહાર કરતા મૂળ અમેરિકનોને આદરપૂર્વક સહાય કરો.
મૃત્યુ વિશેની સામાન્ય મૂળ અમેરિકન માન્યતાઓ
પરંપરાગત ભારતીય દફન વિશિષ્ટ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વધુ સમય લે છેઅમેરિકન અંતિમ સંસ્કાર. આ પરિવારો પ્રક્રિયામાં ભાગ લેવાનું પસંદ કરતા નથી જે પૂર્ણ થવા માટે કેટલાક દિવસોનો સમય લાગી શકે છે. Opsટોપ્સી મોટાભાગના પ્રસંગોમાં સામાન્ય રીતે ઘોષણા કરવામાં આવે છે કારણ કે મૂળ અમેરિકનો મૃતકના શરીર સાથેના કોઈપણ સંપર્કને નિરુત્સાહ કરે છે. ઘણા માને છેભાવનાધાર્મિક વિધિઓ અને વિધિઓ દ્વારા શરીરને છોડશે જ્યાં કુટુંબ અને આદિજાતિના સભ્યોએ તેના માર્ગમાં મદદ કરવી જોઈએ. જો શબપરીક્ષણમાં શરીરને ખુલ્લું કાપી નાખવામાં આવે છે, તો આત્મા મૃત્યુ પછી તેની સફર યોગ્ય રીતે શરૂ કરી શકશે નહીં.
મિશ્રિત પીણાં એક બાર પર ઓર્ડરસંબંધિત લેખો
- 20 ટોચના અંતિમ સંસ્કાર લોકો આનાથી સંબંધિત હશે
- મૃત્યુ હસ્તીઓ
- મરણોત્તર બાળક માટે દુriefખ પર પુસ્તકો
સિઉક્સ પ્રયાસો
પેટ જેનિસ, ઓગ્લાલા સિઉક્સ ટ્રાઇબના દફન સહાય કાર્યક્રમના નિયામક, અને મેડિસિન મેન ટુ ડોગ્સ, સિઓક્સ જનજાતિમાં પરંપરાગત અને આધુનિક મૃત્યુ વિધિઓ શેર કરે છે. રેપિડ સિટી જર્નલ . સામાન્ય રીતે, સિઓક્સનું માનવું છે કે મૃતકની ભાવનાને દફના પછી ચાર દિવસ લાગે છે, પછીના સ્થળે જવા માટે. તેઓ માને છે કે મૃત્યુ એ જીવનનો અંત નથી, પરંતુ ભાવના માટેની બીજી યાત્રાની શરૂઆત છે.
વૃક્ષ અથવા પાલખ દફન
પરંપરાગત રીતે, સિઓક્સ મૃત વ્યક્તિના મૃતદેહને ઝાડમાં અથવા એક પાલખના પ્લેટફોર્મ પર રાખશે જે જમીનથી આઠ ફૂટ stoodંચે .ભો હતો, અને અવશેષો ત્યાં એક વર્ષ રહ્યા. શરીરને જાણે જીવન જીવ્યું હોય તેમ સારવાર કરવામાં આવી. તે વ્યક્તિ તેના શ્રેષ્ઠ કપડાં પહેરે છે અને પ્રાણીની ત્વચામાં સીવે છે. મૃતકની સંપત્તિ અને ખાદ્ય ચીજોની સાથે આ બંડલ પાલખ પર મૂકવામાં આવ્યું હતું. એક વર્ષ પછી લાશને જમીનમાં દફનાવવામાં આવી.
ક્રિસ્ટેન અને મૂળ અમેરિકન મૃત્યુ વિધિનું સંયોજન
આજે, ઘણા સિઉક્સ પરંપરાગત અને આધુનિક બંને ખ્રિસ્તી મૃત્યુ વિધિનો અભ્યાસ કરે છે. આ પ્રક્રિયામાં લગભગ બે દિવસનો સમય લાગે છે જ્યાં મૃતકના પરિવારજનો એક વિશાળ વિસ્તારમાં બંને દિવસ જાગતા હોય છે. જ્યાં પણ પગથિયું થાય છે ત્યાં જ અંતિમ સંસ્કાર થાય છે કારણ કે તેઓ વાસ્તવિક દફન ન થાય ત્યાં સુધી શરીરને ખસેડવાનું પસંદ કરતા નથી.કુટુંબમૃત્યુ પામેલા લોકોએ બે દિવસ દરમિયાન દરેકને હાજરી આપી અને ઓછામાં ઓછું એક કુટુંબના સભ્યએ દરેક સમયે શરીરની સાથે standભા રહેવું જોઈએ.
અંતિમવિધિ સમયે, ખ્રિસ્તી વિધિ સામાન્ય રીતે કરવામાં આવે છે. તે પછી, એક દવા માણસ પ્રાર્થના, ગીતો અને ડ્રમ જૂથ સાથે વધુ પરંપરાગત સમારોહ કરે છે. દરેક વિધિ પછી, મિત્રો અને કુટુંબીઓ મૃતકને અંતિમ માન આપીને વ himના અથવા 'આધ્યાત્મિક ખોરાક' આપીને તેમના અંતિમ માન આપે છે પેમમિકન તેના પ્રવાસ પર ભાવના મદદ કરવા માટે. છરી અને શાલ જેવા ભાવના માટેના ઉપહારો પણ મૂકવામાં આવ્યા છેકાસ્કેટદફન પહેલાં
ચીપેવા વિધિ
આ ચિપ્પીવા પરંપરાગત રીતે માને છે કે સ્પર્ટ શરીરના અંતિમ સંસ્કાર પછી માત્ર મૃત્યુ પછી જ નહીં, તેથી તેઓ તાત્કાલિક દફન કરવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ એ માન્યતાને પણ સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે કે સુખ સુધી પહોંચવા માટે દફન કર્યાના ચાર દિવસ પછી તે ભાવના લે છે. આ માન્યતા તેમના ધાર્મિક વિધિને આગળ ધપાવે છે કારણ કે કુટુંબના સભ્યો આત્માને શક્ય તેટલી ઝડપથી આગળ વધવામાં મદદ કરવા માટે તેમની ફરજ તરીકે જુએ છે.
આત્માને માર્ગદર્શન આપવા માટે અગ્નિ
પ્રતિ વાહ-વાહ દફન પછીની રાત્રે મૃતકના ઘરે રાખેલ છે. અંધારા પહેલાં, એક વ્યક્તિ કબરના માથા પર અગ્નિ પ્રગટ કરે છે, અને આ અગ્નિને માર્ગદર્શન આપવામાં મદદ માટે દરરોજ રાત્રે ચાર રાત આ અગ્નિ પ્રગટાવવામાં આવે છે.
ભોજન અને કબજો નિકાલ
દફન કર્યા પછી ચોથા દિવસના અંતે, એક દવા માણસ એક તહેવારની અધ્યક્ષતા રાખે છે અને મૃતકની બધી સામાન આપવા માટે જવાબદાર છે. દરેક વ્યક્તિ કે જે વસ્તુ મેળવે છે તેના બદલામાં કપડાંનો એક નવો ભાગ આપવો જ જોઇએ. આ બધા નવા કપડા બંડલમાં લપેટવામાં આવે છે અને એક વાનગી સાથે નજીકના રહેતા સંબંધીને આપવામાં આવે છે. ત્યારબાદ આ વ્યક્તિ નવા કપડાંના દરેક લેખને તે અથવા તેણીને લાયક લાગે છે.
માનદ ભોજન
મૃતકનો પ્રિય વ્યક્તિ વાનગી રાખે છે અને તે જે તેણી હાજર રહે છે તે દરેક ભોજનમાં એક વર્ષ સુધી લઈ જાય છે. તે મૃતકોને માન આપવા માટે ખોરાકથી ભરેલું છે.
કિયોવા પ્રયાસો
અનુસાર ટોબી બ્લેકસ્ટાર , અમેરિકન મૂળ અંતિમ સંસ્કારના ડિરેક્ટર, કિયોવા માને છે કે મૃત્યુ પછીના મૃતદેહને બહાર કા toવાનો એકમાત્ર સ્વીકાર્ય રસ્તો છે. તેઓ માને છે કે નિર્માતાએ પૃથ્વી પરથી શરીરને સંવર્ધન કર્યું છે, તેથી તે વિઘટન દ્વારા પૃથ્વી પર પાછા ફરવું જોઈએ.
પોન્કા જનજાતિ માટે, મૃતકોનો ડર છે જે તેમની મૃત્યુ વિધિ ચલાવે છે. તેઓ ડરતા હોય છે કે મૃતક લોકો તેમનો રોષ કરશે અને તેનો ભૂત તેની સંપત્તિવાળા કોઈપણને ત્રાસ આપશે. તેથી, આદિજાતિ મૃતકોની બધી સંપત્તિને બાળી નાખે છે, ભલે તે મૂલ્યવાન હોય. પરિવારના બાકીના કોઈપણ સભ્યો કે જેમણે મૃતક વ્યક્તિ સાથે મકાન વહેંચ્યું છે, તે પછી નવા મકાનમાં જશે.
15 વર્ષની પુરૂષની સરેરાશ heightંચાઇ
નાવાજો વિધિ
નાવાજો પણ માને છે કે જો કોઈ ભાવના યોગ્ય રીતે દફનાવવામાં નહીં આવે તો તે પાછો આવશે. તેઓ તેમની પોતાની સલામતી માટે આત્માના પાછા ફરવાનો ભય નથી રાખતા, પરંતુ વધુ કારણ કે તેઓ ભાવના આગળ વધારવા માંગે છે. આ માન્યતાને કારણે, આ નાવાજો ઘરની બહાર ભાવના મરી જવી જેથી ભાવના ઘરમાં રહે નહીં.
એકવાર વ્યક્તિનું મૃત્યુ થાય છે, શરીર વહેલી તકે પરંપરાગત સફાઇ વિધિમાંથી પસાર થવું જોઈએ. રાખમાં Twoંકાયેલા બે નગ્ન પુરુષો શરીરને શુદ્ધ કરે છે. તે પછી, કુટુંબના ત્રણ સભ્યો શરીરને લપેટીને, તેને નવા ઘોડા પર લોડ કરો અને જ્યાં સુધી તેઓ કરી શકે ત્યાં ઉત્તર તરફ દોરો. ત્યારબાદ પરિવારના સભ્યો શરીરને દફનાવી લે છે અને કબરને છુપાવે છે. ઘોડો માર્યો ગયો અને દફનાવવામાં આવ્યો જેથી તે ભાવનાને આગળ વધવામાં મદદ કરી શકે.
ઇરોક્વોઇસ પ્રેક્ટિસિસ
સામાન્ય પ્રથા તરીકે, આ જાતિઓ દફન તેમના કબરોમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને પરંપરાગત રીતે મૃત્યુ તરફ વધુ વેરભાવપૂર્ણ અભિગમ અપનાવ્યો હતો. દાયકાઓ પહેલાં, તેઓ કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુ માટે જવાબદાર વ્યક્તિને ત્રાસ આપીને વેર લેતા હતા, પરંતુ આ પદ્ધતિઓ જીવનને બદલે પૈસાની જરૂરી ચુકવણીમાં વિકસિત થઈ હતી. માણસના જીવનમાં દસ શબ્દમાળાઓ લેવી પડે છે wampum અને સ્ત્રીના જીવનનો વીસ ખર્ચ કરવો કારણ કે તેણી સંતાન પેદા કરવાની ક્ષમતા માટે મૂલ્ય ધરાવે છે.
શોક યુદ્ધો
જો કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને કોઈ અન્ય જાતિના કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા મારી નાખવામાં આવે છે, તો તે વ્યક્તિના કુટુંબનો માતૃત્વ આદિજાતિ લડવૈયાઓને ખૂની આદિજાતિમાંથી કોઈ કેદી લઈ જવા માટે કહી શકે છે. આ શોકયુદ્ધ યુદ્ધો એકમાત્ર હેતુ માટે બીજા આદિવાસી ગામ પર આયોજિત દરોડામાં શામેલ હતા.
એકવાર કબજે થયા પછી, લગ્નનો કેદી તેના પરિવારમાં દત્તક લેવામાં આવ્યો હતો કે નહીં તે પસંદ કરશે ત્રાસ આપ્યો તેના દુ griefખના સ્તરના આધારે. જો ત્રાસ પસંદ કરવામાં આવ્યો હોય, તો ગામના બધા સભ્યોએ તે વ્યક્તિના જૂના જીવનને સમાપ્ત કરવાના સંકેત તરીકે ભાગ લેવો પડ્યો હતો. ઇરોક્યુઇસ સંખ્યામાં તાકાતનું મૂલ્ય ધરાવે છે, તેથી ત્રાસ આપતા કેદીને ઘણી વાર તે ગુમાવેલી વ્યક્તિની ફેરબદલ તરીકે આદિજાતિમાં સ્વીકારવામાં આવશે.
શોક સમારોહ
ઇતિહાસના અમુક તબક્કે, આ શોકયુદ્ધ યુદ્ધ પદ્ધતિઓ દ્વારા બદલી કરવામાં આવી હતી શોક સમારોહ ખાસ કરીને કુળ અને આદિજાતિ સરદારો માટે. આ સમારોહ દરમિયાન, અનેક જાતિના સભ્યો એક સાથે રાષ્ટ્ર તરીકેની ખોટ પર શોક આપવા ભેગા થયા હતા, તેના બદલે ફક્ત મૃતકના પરિવાર દ્વારા તેમના પોતાના પરિવારના સભ્ય પર શોક વ્યક્ત કરાયો હતો.
આ પવિત્ર વિધિઓ સારી રીતે દસ્તાવેજી કરવામાં આવી નથી કારણ કે તેઓ deeplyંડે વ્યક્તિગત છે ઇરોક્વોઇઝ પરંપરા . જે જાણીતું છે તે છે કે બીજી જાતિના નેતાઓ પર સમારંભો યોજવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો જેમાં વ્યક્તિઓ ખોટ અને દિલાસો આપતા શબ્દો માટે કરેલી ક્રિયાઓના પાઠોનો સમાવેશ હતો. બધા રાષ્ટ્રો દ્વારા દરેક ચોક્કસ પાઠ માટે એક તરીકે વેમ્પમની તાર રજૂ કરવામાં આવે છે, જે આદિજાતિ અને સંજોગો પ્રમાણે બદલાઈ શકે છે.
તેને તમારા બોયફ્રેન્ડ સુધી કેવી રીતે બનાવવું
સમુદાય મૃત્યુ મહોત્સવ
દ્વારા એક આધુનિક પ્રથા વનિડા નેશન સમુદાય મૃત્યુ મહોત્સવ છે. આ વાર્ષિક તહેવારો દરેક વસંત onceતુમાં એકવાર અને મૃત્યુ પામેલા લોકોનું સન્માન કરવા માટે એક વખત પાનખરમાં આવે છે. સમુદાયનો પ્રત્યેક વ્યક્તિ પરંપરાગત ખોરાક લાવે છે જેમ કે મકાઈનો મશ, જંગલી બેરી, જંગલી ચોખા, અથવા વેનિસન, આખા જૂથ સાથે શેર કરવા. એક પ્લેટ દરેક વહેંચાયેલ કેટલીક વાનગીથી ભરેલી હોય છે અને મૃતકો માટે એક ટોકન તરીકે સૂર્યોદય પહેલા એક ખાનગીમાં મૂકી દેવામાં આવે છે.
પરંપરાઓ મૂળ અમેરિકન અંતિમવિધિ માટે આધુનિક યુગને મળે છે
જ્યારે આધુનિક અમેરિકન મૃત્યુની વિધિઓ આજે સેંકડો વર્ષો પહેલા પ્રચલિત કરતા ઘણી જુદી લાગતી હતી, ત્યાં ઘણી વાર પરંપરાગત માન્યતાઓના કેટલાક તત્વો હજી પણ તેમની પદ્ધતિઓમાં શામેલ છે. આમાંની ઘણી ધાર્મિક વિધિઓ અને માન્યતાઓનું સારી રીતે દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવતું નથી અને તે પવિત્ર માનવામાં આવે છે, તેથી તેઓ બહારના લોકો માટે રહસ્યમય રીતે ડૂબી જાય છે કારણ કે મૂળ અમેરિકનો તેમના મૃતકોનું સન્માન ચાલુ રાખે છે.